龙车寺位于重庆市北碚区龙凤桥镇龙车村,自明朝成化年间创建,初名“阳雀寺”。因寺周群山迤逦,青翠叠嶂,如居青莲,故又名“叠翠禅林”。该寺处华莹山与中梁山两脉交汇之地,风光独秀,人杰地灵,有龙脉穿山透穴,为巴岳胜地之祖脉,传为神龙居所,故灵峰号为“龙踞山”,寺因山名,曰“龙车寺”。寺成而佛事兴隆,高僧辈出,感应道交,有求必应,来山朝礼者络绎不绝,故改“踞”为“车”,取“吉祥而胜进腾达”之意趣,即期望以佛陀威德加持之力,庇护朝礼信众所求如愿,吉祥如意,福慧双臻。
该寺历经清康熙九年(1617)、清同治元年(1861)、清光绪七年(1883)三次修葺扩建,渐成丛林规模,常住僧众多达三百余人。解放后,寺渐毁坏。1997年,上海浦渝实业公司董事长赵荣发、周秀娟夫妇为功德主,在此地建造陵园,并斥巨资,发心重建寺院,历经五百余年的龙车寺,再现丛林规模,檀那功德,难可称量。
龙车寺现为仿古建筑,有天王殿、大雄宝殿、圆通宝殿及药师殿,殿堂巍峨,佛像庄严。两侧置厢房廊坊,亭台楼阁,皆雕梁画栋,飞阁流丹,工艺精湛,技艺高超,为仿古建筑艺术之精品。
2004年7月2日,根据广大信众的心愿,在重庆市佛教协会与北碚区有关部门领导的关心和支持下,聘任朗澍法师为龙车寺住持。为了更好地贯彻实施我国宗教信仰自由政策,根据宗教活动场所登记管理条例,正式登记、备案,开放龙车寺为宗教活动场所,使龙车寺正式成为合法的宗教活动场所。
龙车寺的未来将本着积极度世的大乘菩萨情怀,实践“人间佛教”的理念,广泛开展弘法利生事业,以崭新的精神风貌面向四众弟子,以开阔的胸襟,迎接八方来宾及醉心于中国传统文化、乐于修身养性等豪杰人士的光临。