丹青妙绘下的宝庆十二景

三、龙桥铁犀

龙桥铁犀是指以青龙桥和置于桥墩的铁犀为中心的水域、市街所构成的景区。旧志载为宝庆十二景之一。青龙桥是横跨邵水的交通要道，唐代乾宁年间已建木桥，屡毁于水灾。南宋理宗宝庆初（1225-）郡守宋仲锡改木桥为石墩桥，并置两只铁犀牛于中墩上游，“独角铮狞，势如相搏”，以镇水怪。为纪念遥领邵州防御使的赵昀嗣位为理宗皇帝，命名为“跃龙桥”。按八卦方位，此桥在城东“震”方，中国古代神话以震位之神为“青龙”，宋代灭亡之后改名为“青龙桥”。清乾隆间重修东关城楼，此桥位于东关下，亦称东关桥。1978年改名为东风桥。1992年重修再次命名“青龙桥”。

1838年，清道光年间大水，桥上铁犀自身不保，双双沉于河底。1968年因修资江大桥，从河里捞起一只铁犀，它沉于河底已经一百三十年了。资江桥离青龙桥有数百米之远，不知这诚然大物，如何在水下运行。铁犀牛独角狰狞，姿态英伟，可以想象，当年它与它的老伴（仍在江底）虎踞青龙桥旁，雄视江面，水波倒映，雄姿飞动，是多么使行见者意动心骇，惊叹其壮伟。元代诗人鞠志元有句：“百尺青龙跨碧湍，铁犀光映玉栏杆。”

青龙桥为行客必经之地，“龙桥铁犀”也就成了宝庆十二景中人们最为熟悉的一个风景点。出水铁犀现安置在双清公园大门内喷水池中，供游人观赏。它的尖独角角尖已缺折，自身沉入河底，青龙则扬波入海去了。也许正是记住了铁犀的那份思念，如今的青龙桥头，又建起了四座铁犀的雕塑。“龙桥铁犀”的美景，依然展现在闹市之中。

四、洛阳仙洞

洛阳洞原址在东塔岭西山脚下点石庵中，为庵中小山北一石灰岩自然溶洞，景致清幽，“资邵二水汇流其下，石室曲折，后穴冥通不知所底，壁间字痕可读”（见道光《宝庆府志》）。洞旁有洛阳井，水清如镜，长旱不竭。传说唐代有个叫申泰芝的人曾隐居此处，因思念在洛阳的母亲，将此洞取名叫洛阳洞，洞口泉水聚集处取名为洛阳井，故称“仙洞”、“仙井”。点石庵则源于明清，盛于清末民初，后衰毁于抗战后期至解放前夕。鼎盛时期曾是湘中有名的佛教胜地。明宝庆知府谢省有《洛阳洞》诗：“杖履跻攀到九华，不知何处是仙家。落花流水春光老，古木闲去夕照斜。丹鼎何人知岁月，洞门长日锁烟霞。仙纵一去无消息，唯有碧桃春自花。”解放后，在其旧址办起了洛阳洞小学。洛阳洞也因城市扩建，源断水涸，垢存污布，风光荡然。这几年，旧城改造，已将其一举夷平。宝庆十二景之一的“洛阳仙洞”，从此成为传说。

洛阳洞因申泰芝而得名，而申泰芝何许人也？申泰芝，字元之，道士，唐朝洛阳人，与玄宗同生日。曾历览胜地，后来到邵陵佘湖山修炼。唐时崇尚道教，开元中玄宗召申泰芝至京，赐号大国师，住玄真观，常从帝游，后还山居久升仙。申泰芝隐居修炼的佘湖山，是今天邵东县佘田桥镇的那座佘湖山，风景甚美，在他死后，朝廷令邵州为其建庙，岁时祭祀。为便于祭祀，庙就建在州治附近，称佘湖庙，其山乃名为小佘湖山。明车大任诗云：“佘山高百仞，翻爱雪晴时。积素兼天远，凝晖映日奇；千林频送色，万壑顿回姿。欲借阳春意，挥成郢客辞。”诗题还是叫《小佘湖山》，后来逐渐却通称为佘湖山了，直到如今。